天神祭、奉納花火大会（水都祭）の打ち上げポイントは二箇所に分かれています。その中間地点である桜橋まで花火観戦に行きました。
造幣局側がスターマインなどの小型の連発型花火で、桜ノ宮側が大型花火です！
花火の真下のほうが迫力があったかもしれません
人が多くて蒸し暑かったです。
五角形の花火も多かったです。
花火自体の打ち上げ数は、
真下を船も行き交って、
大川の岸辺の松明が水面を照らしています！
太鼓の囃子に合わせて龍踊りが披露されていました！
場内アナウンスも大きくてうるさかったのが難点でした。
赤いかぶりものが特徴的です。
しめ縄のアーチが門のところに
氏子の方々がお酒を飲んで寛がれていました。
大阪帝国ホテル前船着場で天神祭に併せてタイのロイクラトン祭（灯篭流し）があるそうなのでOAPに行ってきました。
タイの民族舞踏と演奏も開催されていました。
交差して動かされる竹を音楽に合わせてステップしながら踊っていました。
船の飾りは竹に鈴なりに吊るした天神さんの提灯とロイクラトンの灯篭の日タイ友好の象徴みたいです！
タイのロイクラトン祭とは、「川」を主役とする祭で、13世紀のスコータイ時代に起源すると言われ、当時の王妃が、川の水から日々受ける恩恵に対して、川の女神へ感謝をささげるために、バナナの葉で蓮の花に似た形の灯篭（クラトン）をつくり、川に流した（ロイ）のが始まりだそうです。現在も毎年11月の満月の夜になると、タイ全国各地で人々は、川への感謝の気持ちと自分の身に宿る穢れをロウソク、線香、花で美しく飾ったクラトンに乗せて、満月を映す水面に流しているそうです。 
かがり火を焚いていました！
梅田にあるHepナビオのTOHOシネマで「崖の上のポニョ」を観てきました。作品に関する内容が含まれるので、ネタバレしたくない方はパンフレットの写真の下記の文章を読まないで下さいね！ パンフレットには質感のある宮崎駿イラストもたくさん入っていました！
ナビオの東宝シネマは「もののけ姫」を観て以来の久しぶりに入った映画館でした。シアター1で観ましたが、ここ最近はなんばパークスが多かったので違和感がありました。年数が経っているせいか音響設備や画面の質などで最新設備のシネコンと比べると衰えがあるように感じました。デジタルと書かれていたシアター8のほうが狭いけど設備がいいのかな？音楽は久石譲作品のなかではトトロ系です。あとは海の母性を表現するようなオペラ歌手系の挿入歌が何度か入りました。
「生まれてきてよかった」は、物語全編にわたる海の生命力、生き物の生命力、幼い子供の生命力（喜びを素直に表情や体全体で表現するというかたちで描写されています）を重ね合わせた生命の讃歌のような物語を端的に表したのキャッチコピーだと思います。 海そのものを生き物としての捉えた描写は斬新な試みでした。海に追いかけられるシーンなどスリルがありました！しかし、この映画には新しい表現よりも宮崎アニメの集大成的な表現が各所に出てきました。それを探すのも別の楽しみ方かもしれません。
最初は大量の海洋生物の描写でものすごい情報量の絵をこれでもかというくらい流し込んできます！物語全体を通した背景画は、宮崎駿監督の水彩や色鉛筆？を使ったスケッチの質感で、絵本の中のような安心感を与えてくれます。これまでのジブリ作品とはその点でも異なっていました。そういった美術的な意味では宮崎駿ティーストが最も濃い作品だと思います！
海のシーンは「未来少年コナン」からの描写の系譜なのかな。コナン自体、半魚人のような潜水能力を持っていましたが、ポニョの足の指が器用な描写もコナンにもありました！ポニョが海の上を疾走する描写など、ポニョとはコナンを幼い少女に置換した存在なのかもしれません。ラブシーンをほとんど描かない宮崎作品ですが、「未来少年コナン」で海中で酸素を与えるためのコナンとラナとのキスシーン、「紅の豚」のラストなどキスシーンは今回も最後に出てきます。
底引き網で大量に巻き上がるゴミの山は、「千と千尋の神隠し」の川の神様の描写かな。ラスト付近のトンネルをくぐる描写も「千と千尋の神隠し」かな、この中で人間化したポニョの退化がはじまります。
宗介のお母さんのドライビングテクニックの描写は、「ルパン三世 カリオストロの城」のミニクーパーの系譜かと思いました。この家庭は子供に親を名前で呼ばすので違和感がありました。蜂蜜入りの紅茶を飲むシーン、ハムとゆで卵の輪切りとネギ入りのチキンラーメン？を食べる描写などとてもおいしそうです！
命の水が溢れ出したために起こるカンブリア紀の進化の大爆発の頃の海の描写は「シュナの旅」という徳間アニメージュ文庫（http://www.amazon.co.jp/%E3%82%B7%E3%83%A5%E3%83%8A%E3%81%AE%E6%97%85-%E3%82%A2%E3%83%8B%E3%83%A1%E3%83%BC%E3%82%B8%E3%83%A5%E6%96%87%E5%BA%AB-B%E2%80%90001-%E5%AE%AE%E5%B4%8E-%E9%A7%BF/dp/4196695108）の絵本で、シュナが神人の土地に渡るときに古代海洋生物が大量に出てくる描写とも重なります。この「シュナの旅」自体、「もののけ姫」「ゲド戦記」などのイメージのネタ元として何度も使われている素材です。
ポニョの母親が海の中を滑るように船の下を通過する描写なども、空飛ぶ人面円盤のような神人の船を空と海に置換しているのかな。「天空の城ラピュタ」に出てくるフラップターの潜水艦版がポニョの父親フジモト（ジュール・ヴェルヌの「海底2万里」に出てくる潜水艦ノーチラス号の唯一のアジア人の乗組員からの引用だそうです）の船としても出てくるので、空と海の置換もキーワードのひとつかもしれません。
原作漫画版「風の谷のナウシカ」で出てくる王蟲がナウシカを守るために出した呼吸できる水の描写が出ていました。水の中の泡のテントも、「風の谷のナウシカ」の森の人の住居からかな。老人ホームの人達が生命力を回復したり、これは映画「コクーン」を思い出しました。
物語のなかではポニョの魔法力による月の大接近（巨大化？）により海面の上昇が起こり、崖の上にあった宗介の家は海際に変わってしまいます。これは二酸化炭素の増加にともなう地球温暖化による海面上昇など環境問題について意識していると思います。宗介とポニョがぽんぽん船で水没した山道の森だったところを通る描写は熱帯雨林のマングローブの林のなかみたい。けれど地球創生の頃の太古の地球と月はもっと近い位置関係にあったらしいので、太古の地球を表現したかったのかもしれません。家々は水没してしまいますが、船に乗って登場する群集には悲壮感がまったくありません。
ポニョが魚から人間になる。これは、母体内の羊水という進化の海の中で、人間の胎児はエラもあれば尻尾もあり分化という進化の中で成長して人間になる、という描写と重ね合わせているのだと思います。半魚人のポニョの表情は、ときおり奈良美智さんの作品の少し目付きのきつい女の子の表情チックにも見えました（声優は奈良柚莉愛で奈良つながり？）。
パンフレットには「アンデルセンの「人魚姫」からキリスト教色を払拭した、幼い子供の愛と冒険のドラマ」と書かれていましたが、「人魚姫」とは異なり最後はハッピーエンドなので安心して観れると思います。今回は「空を飛ばない」と読売系列の宣伝番組で何度も鈴木プロデュサーが言っていましたが、最後のキスシーンはポニョが空中に浮かんでいるので、あれは飛んでるじゃないかなと思いました。
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帰り道にある本屋はウイークリーNHKステラは置いているお店だけど「ちりとてちんメモリアルブック」は発売日なのに置かれていませんでした。既に売り切れたのかな？
そこで夜の10時まで開いている梅田の紀伊國屋書店まで寄り道して「ちりとてちんメモリアルブック」を買ってきました！残り2冊まで平積みが減っていましたが運良く手に入れることができました！ たぶん在庫ストックはあるんだろうけどすごい売れ行きみたい。
全セットの見取り図（魚屋食堂から3兄弟の部屋などマイナーなものまで）と公式サイトよりもさらにパワーアップ！こだわり小物クローズアップなどの特集もありました！でも鯖Tシャツはスルーされていました（＞＜）。ブランドのTシャツやアロハシャツの衣装メーカーについては詳しい記述がありました。草々兄さんや小次郎さんのシャツやアロハは京友禅だったんだ！
先週のなんばHatchでの「苗と土と太陽と＊」のライブレポと感想です。
オープニングは会場が暗くなって、メンバー方々が登場、最後に竹仲絵里さんが出てきて拍手が巻き起こりました！最初の曲が始まると観客席も照明で一気に照らされてワッとなる感じ
3. 話そうよ （かなり長めの前振り演奏から入りました。鳥の鳴き声とか森林の中のイメージなのかな、前の曲がアップテンポだったのでゆったりとした曲調の曲に入るために間を長めにとって流れを変えたのだと思います。声が伸びていて気持ちいい）
終盤の手前で長めのMCに入りました。
12. 雨と虹（この曲からスタンティング、アルフィーの坂崎さんに貰ったギターが登場）
アンコールの拍手が鳴り止まないなか、 メンバーの方々がライブグッズの鹿のTシャツで衣装変えして再登場！
